* ( جعله سبحانه و تعالى للاسلام علماً ) * ، و اين پرچم اسلام است كه همه بايد زير اين پرچم جمع شويم . ايضاً آن حضرت فرمود : * ( الحج تقوية للدين ( ) * نهج البلاغه ، حكمت 252 ) . و براى اينكه مردمى در زير يك پرچم جمع بشوند ، در درجهء اول لازم است تفاهمى ميان آنها باشد . ما در حج لباسهاى رنگارنگ و متفاوت را مىكَنيم ، يكرنگ و يك زبان و يك كاره مىشويم و آيا ممكن است كه در صورت تشتت عقيده و فكر و سوء ظن به يكديگر ، ما فايده اى از اين برنامه ببريم ؟ مصداق * ( ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة اهواؤهم ) * ( 1 ) خواهيم شد . 5 . چند مطلب : الف . مسلمين با نهايت تأسف تفرق مذهبى پيدا كرده‌اند . معنى تفرق مذهبى اين است كه هر دسته اى مىگويند حقيقت اسلام همان است كه در نزد ماست . ولى يك مطلب هست و آن اينكه اسلام وحدت مسلمين را خواسته است . اكنون بايد ببينيم كه اين وحدت مستلزم اين است كه همهء مسلمين از يك مذهب پيروى كنند و فرقه فرقه شدن آنها مانع وحدت آنهاست ، يا آن چيزى كه مانع وحدت است بيشتر سوء تفاهماتى است كه با يكديگر دارند ؟ به عقيدهء ما دومى است ، براى اينكه معبود همه يكى است ، قبلهء همه يكى است ، ماه رمضان و روزهء همه يكى است ، كتاب آسمانى همه يكى است ، همه يك جور نماز مىخوانيم ، يك جور زكات مىدهيم ، اختلافات در فروع است و عمده اين است كه داراى يك فرهنگ و تاريخ و تمدناند ( 2 ) . اما وقتى كه اين يكى او را مشرك بخواند و ديگرى آن را انجس من الكلاب الممطوره بداند ، شيعه سنى را ناصبى بداند و سنى شيعه را مجوسى ، بديهى است كه وحدتى حاصل نمىشود .

--> ( 1 ) و يا مصداق قول خدا باشند : * ( تحسبهم جميعاً و قلوبهم شتّى . ) * ( حشر ، آيهء 14 ) ( 2 ) رجوع شود به مقالهء « الغدير و وحدت اسلامى » .